ولا رجع إلى مكّة ، ولا يدرى ما حاله ، وليس له عقب « 1 » . وأمّا عقيل ، فقال ابن سعد : إنّه أخرج يوم بدر مع من أخرج مكرها وأسر يومئذ ولم يكن له مال ، ففداه عمّه العبّاس « 2 » . وقال ابن سعد : أنبأنا عليّ بن عيسى النّوفلي ، أنبأنا أبان بن عثمان ، عن معاوية بن عمّار « 3 » ، قال : سمعت أبا عبد اللّه جعفر بن محمّد يقول : « قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم

--> ( 1 ) لاحظ الطبقات الكبرى لابن سعد : ج 1 ، ص 121 في عنوان « ذكر أبي طالب وضمّه رسول اللّه إليه » وفيه : اللّهمّ إمّا . . . فليكن المغلوب غير الغالب ، والأغاني لأبي الفرج الإصبهاني : ج 4 ، ص 183 في أخبار حسّان بن ثابت ، وفيه : يا ربّ إمّا . . . فليكن المسلوب غير السالب * وليكن المغلوب غير الغالب . والروضة من الكافي لثقة الإسلام الكليني : ص 375 ، تحت الرقم 563 ، وفيه : يا ربّ إمّا . . . * في مقنب المغالب المحارب بجعله المسلوب غير السالب * وجعله المغلوب غير الغالب والدرجات الرفيعة للسيّد علي خان الشيرازي : ص 62 - 63 في ترجمة أبي طالب ، وفيه : يا ربّ اما تغرزن بطالب * في منقب من هذه المناقب في مغنب المحارب المغارب * يجعله المسلوب غير السالب وفي مروج الذهب للمسعودي : ج 2 ، ص 359 في ترجمة عليّ عليه السّلام : يا ربّ إما خرجوا بطالب * في مقنب من تلكم المقانب فاجعلهم المغلوب غير الغالب * والرجل المسلوب غير السالب والوافي بالوفيات للصفدي 16 / 386 ترجمة طالب بن أبي طالب ، الرقم 420 وفيه : يا ربّ إمّا خرجوا بطالب * في مقنب من هذه المقانب في نفر مقاتل محارب * فليكن المسلوب غير السالب والراجع المغلوب غير الغالب . ( 2 ) ش وم : ففداه العباس عمّه . الطبقات الكبرى لابن سعد : ج 4 ، ص 43 في ترجمة عقيل بن أبي طالب مع اختلاف يسير في اللفظ . ولاحظ أيضا أسد الغابة لابن الأثير : ج 3 ، ص 422 ترجمة عقيل بن أبي طالب . ( 3 ) هو معاوية بن عمّار بن أبي معاوية الدّهني البجلي الكوفي ، ذكره ابن حبّان في الثّقات . ( تهذيب الكمال -